Kenyataan ini disiar dalam bentuk temubual oleh Sinar Harian (sisipan Perak) 30 Sep 09 Dan Harakah Edisi Isnin 12-15 Oktober 2009 serta disiar oleh Sura Keadilan 13-20 Oktober 2009
Antara OSA dengan memerangi korupsi wang rakyat, yang mana keutamaan kerajaan?
Teras Pengupayaan Melayu (TERAS) cawangan Negeri Perak menganggap tindakan kerajaan dan PDRM berusaha menyiasat siapa dalang yang membocorkan kertas dokumen PKFZsebagai tindakan yang bercanggah untuk membela rakyat.
Kerajaan yang sewajarnya membela rakyat perlu mengutamakan kes amaun pembangunan PKFZ yang melonjak daripada RM 2.5 billion kepada RM 4.6 billion berbanding bersungguh-sungguh berusaha mencari siapa dalang yang membongkar dokumen tersebut.
Penggunaan OSA Akta Rahsia rasmi yang digunakan secara melulu tanpa mengambilkira implikasi jika perkara tersebut tidak dihebahkan adalah suatu tindakan membelakangkan hasrat dan kepentingan rakyat.
Sebarang peningkatan kos penyelenggaraan dan pembinaan sesuatu projek awam yang melibatkan wang rakyat perlu ditangani secara terbuka,telus dan saksama disampingkomited membongkar dan menghalang sebarang kemungkinan rasuah yang merugikan.
TERAS berpendapat, di sinilah ruang bagi YAB Perdana Menteri menyatakan kepada rakyat komitmen kerajaan hari ini memerangi rasuah melalui SPRM yang baru dinaik taraf tersebut.
Imej SPRM yang tercalar akibat beberapa insiden dan kejadian baru-baaru ini perlu dibersihkan melalui komitemen kerajaan untuk menyelesaikan sebarang kes rasuah dan penyelewengan nepotisme secara terbuka dan adil. Kritikan terbuka Tun Dr Mahathir terhadap polisin kerajaan yang jelas membelakangkan hasrat dan kehendak rakyat menyebabkan populariti kerajaan mulai luntur di kalangan rakyat. Sewajarnya isu penyelewengan diberi keutamaan untuk diselesaikan sebelum usaha memburu pembongkar dokumen tersebut menggunakan OSA. Malah TERAS berpendapat, OSA adalah akta yang digunakan secara ‘selektif’ kini menjadi imunisasi kepada sebarang dalang penyelewengan wang rakyat.
Sebuah badan pelabur Amerika Syarikat, Morgan Stanley pernah mendakwa Malaysia kehilangan RM330 billion akibat barah rasuah dalam jangka masa 20 tahun yang lalu.Malah, ‘Pemudah’ yang ditubuhkan dalam zaman pemerintahan Abdullah Badawi, pernah menganggarkan kehilangan sebanyak RM10 billion kerana rasuah dalam tempoh setahun. Bukankah angka ini suatu yang serius untuk ditangani bersama.
Sepertimana kerajaan bekerja keras mengembleng tenaga untuk mencegah H1N1, begitu juga usaha yang sama untuk memerangi wabak rasuah dan korupsi yang cukup menakutkan di negara ini.
TERAS sebagai satu NGO yang memperjuang nasib dan masadepan rakyat marhain amat berharap kes PKFZ dapat diselesaikan sehingga menampilkan keputusan yang menyebelahi keperluan rakyat berbanding segelintir aristokrat tertentu semata-mata.
ENAKMEN 3 TAHUN 1992 ENAKMEN JENAYAH (SYARIAH) 1992
BAHAGIAN VI - KESALAHAN BERHUBUNGAN DENGAN MARUAH DIRI
Seksyen 60. Membuat, menjual dsb., minuman yang memabukkan.
Mana-mana orang yang membuat, menjual, menghadiah, mempamerkan untuk jualan, menyimpan atau membeli apa-apa arak atau minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan hendaklah, apabila disabitkan, dikenakan hukuman denda tidak melebihi lima ribu ringgit atau penjara selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.
Enakmen 3 diatas adalah hujah kukuh untuk Pemuda PAS Gopeng berjuang menentang sebarang penjualan arak oleh orang Islam kepada orang Islam atau bukan Islam di kawasan majoriti bukan Melayu.
Masyarakat Malaysia baru tersentak dengan kontroversi isu arak di Selangor walaupun permasalahan arak adalah permasalahan paling kuno masyarakat dunia sejak manusia tahu bagaimana cara untuk menghasilkan alcohol daripada makanan berkarbohidrat. Isu arak dan permasalahan arak di Selangor bukan dimulakan oleh PAS, DAP mahupun PKR, sebaliknya kilang-kilang arak mega di sepanjang Lebuhraya Shah Alam telah ‘diberkati’ dan direstui oleh kerajaan Barisan Nasional sejak zaman berzaman.
Rentetan serangan UMNO terhadap isu arak di Selangor, Anak sulung Dr Mahathir pula didedahkan baru dilantik sebagai Ahli Lembaga Pengarah (bukan pengurus bawahan) San Miguel Corp yang merupakan pemegang syarikat San Miguel Brewery Inc yang mengeluarkan arak. Syarikat ini juga adalah pengeluar terbesar seluruh Filipina dan penyertaan Mirzan Mahathir ke dalam syarikat itu bakal ‘memajukan’ lagi serta menyemarakkan lagi pengedaran arak secaraa terancang dan meluas, sekaligus UMNO yang merupakan ‘parti Islam’ baru menyumbang idea dan tenaga ke arah dosa menjual arak.
Ahli PAS di Perak tidak hairan dengan tindakan ahli UMNO yang terlibat dalam demo kepala lembu yang menjerit-jerit ‘take beer’ untuk menghina laungan ‘takbir’ (Allah Maha Besar) yang selalu dilaungkan oleh PAS sejak awal penubuhannya lagi. Allah Maha Besar amat bercanggah dengan istilah ‘Ambil Arak’ yang UMNO ajar kepada rakyat. Dengan terserlah berita penyertaan Mirzan ini semakin yakin rakyat bahawa UMNO adalah Parti penyebar arak yang cukup hebat.
Bagi negeri Perak terutama di Parlimen Gopeng DUN Sg Rapat, pemuda PAS Gopeng turut cakna dalam isu arak ini serta telah lama memerhatikan pengedaran arak di kawasan DUN Sg Rapat terutamanya. DUN ini diselia oleh Ustaaz radzi yang merupakan bekas calon PAS yang kini masih kental komitmennya di Pusat Khidmat Masyarakat PAS di Medan Gopeng.
Arak kelihatannya dijual bebas di Seven-Eleven Medan Gopeng dan kelihatannya dijual juga oleh pekerja melayu.
Seperti hadits yang diriwayatkan oleh Tarmizi dan Ibnu Majah : "Rasullah SAW melaknat sepuluh golongan orang yang terlibat dalam arak:Orang yang memerasnya (arak), Orang yang meminta diperaskan, Orang yang meminumnya, Orang yang membawanya, Orang yang minta dihantarkannya, Orang yang menuangkannya, Orang yang menjualnya, Orang yang membelinya, Orang yang makan harganya, Orang yang minta dibelikannya."
Kawasan Medan Gopeng juga merupakan kawasan yang hampir dengan kediaman Mufti Perak dan semestinya pihak Mufti peka dan bertindak terhadap pengurusan Seven Eleven tersebut kerana kawasan itu majoritinya Melayu Islam.
Pengguna kawasan Medan Gopeng majoritinya datang dari kawasan majoriti melayu iaitu dari Sungai Rapat (90% melayu), Rapat Jaya ( 81% melayu) dan Sungai Rokam (86% melayu). Nyata kawasan ini adalah kawasan tumpuan melayu dan jualan arak daripada pekerja melayu kepada pelanggan melayu mudah terjadi.
Menurut statistik rasmi di United Kingdom ( Dipetik dari makalah oleh Ustaz zaharuddin Abd Rahman), Alcohol-related crime adalah seperti berikut :- Hampir 45 – 46 % kejadian jenayah, mangsa meyakini bahawa penyerangnya di bawah pengaruh alcohol (arak). Angka tadi naik kepada 58% dalam kes serangan oleh individu yang tidak dikenali. 39% keganasan dalam rumahtangga melibatkan alcohol (arak) Hampir sejuta serangan ganas yang berlaku dalam tahun 2007-2008, dipercayai dilakukan oleh mereka yang sedang mabuk atau separa mabuk. (Source: British Crime Survey 2007/08)
Manakala di Russia pula, sekitar 72 % kes pembunuhan adalah berkait dengan akibat minuman arak. 42 % pula kes mati bunuh diri hasil dari arak. Menurut Prof Nemtsov, Russia kehilangan (mati) rakyatnya seramai 500,000 ke 750,000 akibat arak.
Hebahan isu ini bertujuan menggerak rakyat Perak pula menolak UMNO-BN yang juga menjadi punca penyebaran dan perluasan arak di kawasan majoriti melayu tanpa sekatan. Pihak mufti dan pihak Majlis Agama digesa memperhebah dan menguatkuasakan enakmen syariaha Perak yang berkaitan dengan arak sebelum ia menjadi barah dalam negeri bertuah ini.
Aliran is organising a workshop on the involvement of youths in good governance in Tanjung Bunga, Penang on Saturday, 26 September 2009. The workshop aims not only to promote greater awareness among youths of the importance of good governance and participatory democracy but also to highlight the importance of their involvement in issues that are critical and relevant to them.
Registration fee: RM10.
Please email Aliran ataliran@streamyx.comby Wednesday, 23 September to register, giving your name and contact number. .
-------------------------
Youth Involvement in Good Governance workshop
Saturday, 26 September 2009
Paradise Sandy Bay Hotel, Penang
Programme
8.30: Registration
9.00: Introduction and ice-breakers – Dr Prema Devaraj
9.30: Session I: Issues of concern among youth – Brainstorming session (Facilitators: Prof Francis Loh/Dr Subramaniam Pillay)
10.30: Coffee break
11.00: Session 2: Overview of issues related to governance and the prevailing system (Facilitators: Francis and Subramaniam)
11.45: Activity related to governance (Francis, assisted by Prema)
12.45: Lunch
2.00: Session 3: Personal experiences of youth involvement (Speakers: Joachim Xavier, Soon Chuan Yean and Kris Khaira)
3.00: Session 4: New media, new consciousness (Facilitators: Amiruddin Ahmad, Anil Netto and Kris Khaira)
3.30: Session 5; The need for youth involvement (Speakers: Lim Kah Cheng - Penang experience; Subramaniam - Selangor experience)
4.00: How can young people get involved? Discussion in break-up groups (including tea): What is the scope of youth involvement in various sectors; how can more youth be drawn in? e.g. Environment, youth issues, poverty alleviation, accountability, public participation in decision making (Facilitator: Soh Sook Hwa)
Pagi-pagi lagi saya telah bertolak dari Pulau Pinang terus ke Lubok Merbau untuk berkunjung ke majlis rumah terbuka YB Haji Zainuddin, ADUN Lubok Merbau merangkap bos saya dalam Lajnah Perpaduan Nasional Perak.
Sampai di sana seperti yang saya jangka, majlis tersebut benar-benar mencerminkan hasrat Lajnah Perpaduan Nasional iaitu integrasi dan kebersamaan semua kaum walaupun dalam majlis perayaan Hari Raya kita. Begitu ramai pengunjung yang hadir, Cina kampung, Hindu pekan, semua ada, golongan bukan Melayu elit hingga ke pekerja am, semua berada di sana untuk meraikan YB yang mereka sayangi.
Betul, Padang Rengas adalah kubu UMNO. Semua berkata begitu kepada YB sebelum beliau bertanding. Tetapi daripada apa yang beliau ceritakan kepada saya, walaupun banglo beliau besar, beliau mewah kerana bekas PTD yang tersohor hingga ke luar negara, tetapi beliau mengkaji sosio budaya masyarakat Lubok Merbau terlebih dahulu. Di situ masyarakat mementingkan hubungan kekeluargaan dan kekitaan yang tinggi. Jadi beliau ‘tackel’ cara kekeluargaan. Turun berjumpa adik beradik sendiri. Ikat persaudaraan cara kampung. Beliau juga lebih senang dipanggil Pak Din sahaja. Akibatnya, walaupun menang tipis, ia tetap merealisasikan PAS menang.
Gerombolan DAP Sg Siput hadir bersama YB Sivakumar, YB Nga Kor Meng dan beberapa lagi YB yang tidak sempat saya amati.
Kelab Penyokong PAS Cina juga hadir dan saya sempat berbual-bual dengan mereka. Namun begitu saya tetap merasakan majlis ini berjaya kerana kaum bukan Islam yang hadir bukan semuanya dari Kelab Penyokong PAS tetapi 80% adalah rakyat Lubok Merbau sendiri.
Saya dan Abg Man Kasut (Penyelaras Kelab Penyokong PAS Perak) berbual-bual tadi. Kami merancang untuk mengadakan jamuan makan malam bersama kaum Cina sempena Gong Xi Fat Choi akan datang di Restoren Laksamana Cheng Ho Ipoh. Ya, kami akan cuba menjemput sama Amy Search untuk memeriahkan sambutan antara kaum ini kerana Amy adalah pengusaha restoren rangkaian ini di Kuala Lumpur.
Kami terus mengambil saudara Khalilul Rahman, Setiausaha Eksekutif Badan Perhubungan PAS Perak untuk bersama-sama ke rumah terbuka YDP PAS Lenggong.
Subhanallah….ini sahaja kami bertiga dapatlafaz tadi….Lenggong satu tempat terpencil berhampiran Gerik. Tetapi majlis rumah terbuka di tepi sungai Perak itu cukup padat dihadiri oleh kaum Cina dan India!
Hampir 45% hadirin adalah dari kaum Cina. Rumah terbuka ini dianjur oleh Haji Razman Zakaria, YDP PAS Kawasan Lenggong. Beliau adalah usahawan yang baru kembali dari Kuala Lumpur untuk menetap di kawasan sendiri. Sahih benar pilihan ahli PAS Lenggong melantik beliau sebagai YDP.
Lebih menarik lagi, semua orang Cina yang hadir ke situ memanggil beliau YDP….mana YDP kami. Seolah-olah mereka juga ahli PAS mengiktiraf Haji Razman sebagai YDP.
‘Public relation’ dan personalitibeliau cukup kemas dan berpengaruh. Saya juga mendapat tahu majoriti Cina yang hadir adalah kaum kerabat Datuk Ong Ka Chuan, salah seorang menteri Kabinet.
Sememangnya pimpinan PAS kawasan-kawasan perlu memiliki hubungan interaksi kaum dan hubungan rakyat yang luas dan fleksibel. Nama PAS dan bayang-bayang PAS tidak lagi menghantui rakyat sebagai parti asing, malah ia menjadi tempat aduan rakyat, pentas politik alternatif dan medium saluran kehendak rakyat yang efisien.
Bukan sahaja kaum bukan Islam, golongan yang mungkin asing dengan tuntutan menutup aurat juga tidak canggung ke rumah terbuka pemimpin PAS hari ini kerana keterbukaan kita menerima mereka. Ini yang dapat dilihat di dua rumah terbuka pemimpin PAS yang kami hadiri hari ini.
Muhammad Nuruddin Bashah
Setiausaha
Lajnah Perpaduan Nasional PAS Perak
Yang serban tu Ustaz NorAzli Taliban, mantan Ketua Pemuda PAS Perak
Saudara Khalilul Rahman, saya dan Abg Man Kasut Taiping
Kiri sekali, Haji Razman Zakaria YDP PAS Lenggong
Kiri sekali Abg Adnan (Pak Nan) dia cukup fasih cakap Cina. Pengerusi Lajnah Perpaduan Nasional Lenggong. Memang padan dengan sifat dia. Lepas ini beliau akan bantu KPP Negeri pulak.
Beraya dengan Ustaz Dr Abd Aziz Hanafi di Jitra....lawak sebab ustaz ni (Pak Nyang) suka bercerita tentang binatang. Dia suka binatang terutama kucing dan kera.....sambil-sambil tu masuk gak bab usul ke..hadis ke...sebab dia memang suka mengajar....tapi paling suka makan....
Ni Beni...dia kucing jagaan sementara..kawan isteri pak Nyang tumpangkan beberapa hari....kucing ni sakit, jantung berlubang sejak kecil..baka parsi ni...kesian...kecil lagi, nak main macam adik dia (Celoreng), tapi dia akan semput, terduduk, mengah dan boleh nampak jantung dia berdebar kuat...bayangkan kalau kucing liar...tepi jalan tak da siapa tahu dia sakit jantung berlubang....mana ada ubat tahan sakit...ubat penenang....
Wardah ini anak menakan Pak Nyang....Tu mama dia tengah dengar cerita kucing dari Pak Nyang....sayang binatang hati jadi tenang...kata Pak Nyang, binatang ni 'nature', kita kena sayang..
Berjanji untuk beraya di rumah Haji Rashid adalah satu janji antara kami, pastikan ziarah kita ziarah yang berilmu. Pada saya ia telah menepati syarat apabila ziarah raya kami bertukar ke bentuk usrah dan perbincangan strategi Islam dan pemikiran. Beliau adalah naqib saya yang juga merupakan Ketua Unit Politik Jawatankuasa Pusat JIM.
Dalam beberapa hal saya menyorot kembali ingatan saya kepada konsep dakwah melalui keterlibatan. Bagaimanakah bentuk dakwah yang terhasil melalui interaksi keterlibatan. Hal ini disentuh secara menarik oleh Haji Rashid.
Keterlibatan antara kaum sememangnya memancarkan spektrum fikrah, fenomena, isu dan kadangkala konflik dan krisis. Semua bentuk alami semulajadi ini terhasil akibat interaksi bersungguh-sungguh antara kaum dan inilah yang ditinggalkan oleh Rasulullah SAW. Rasul memancarkan sunnah dan perilaku khusus pada saat tertentu apabila ada sahaja pertembungan budaya, pertemuan dan komunikasi bersama kaum bukan Islam di Madinah.
Saya membawa kes YB Jeff Oii sebagai contoh untuk kami canai bersama. Pada saya, amat tepat sekali apabila JIM mengambil pendekatan pengenalan mafsadah secara holistik dan terperinci. Menilai keburukan dan ancaman secara menyeluruh dan saksama menatijahkan kesederhanaan, ketepatan dan nilai dalam strategi interaksi dakwah kita. Lantaran itu dalam kes penghinaan terhadap Islam, sistem syariah, gejala islamofobia atau skeptikal dan prejudis terhadap umat Islam yang berlaku akan dinilai oleh gerakan Islam dari segi konsentrasi mafsadahnya (keburukan atau ancamannya).
Lantaran itu reaksi PAS atau JIM terhadap isu penghinaan oleh seorang individu berbeza dengan reaksi atau layanan terhadap satu bentuk penghinaan yang strategik, berketumbukan atau kelompok yang berpengaruh. Teguran dan ‘balasan’ tetap perlu diberikan jika ada individu yang menghina Islam atau sistemnya. Namun saya amat berlapang dada apabila Haji Rashid menyatakan JIM mengambil pendekatan menegur tindakan kasar dan biadab kepada mana-mana individu. Dalam masa yang sama jika organisasinya tidak menjustifikasikan penghinaan tersebut, tiada masalah yang perlu ditimbulkan malah DAP tetap menjadi sasaran dakwah JIM selaku jamaah dakwah di Malaysia.
Lebih menarik apabila diperhati secara pandangan konstruktif, dialog dan pertemuan pemimpin JIM dengan DAP membuahkan kesempatan emas untuk JIM menerangkan apa itu syariah, apa itu Islam, menjelaskan misi dakwah JIM serta mempertahankan aktiviti JIM yang sah dari sudut undang-undang demokrasi negara ini.
Ya, pertemuan Rasulullah, konflik dan sariah-sariah Nabi, seringkali membuahkan dakwah dan komunikasi menjurus kepada pemahaman dan kefahaman terhadap kaum bukan Islam.
Justeru, adakah salah penghinaan yang dilakukan oleh individu itu dibantah oleh FORUM dan PUM? Semestinya tidak, malah ia perlu untuk menampilkan prinsip dan fikrah umat Islam berkenaan syariah agama ini.
Adakah keterbukaan dakwah JIM ini membuktikan kita umat Islam tidak perlu ada kepekaan terhadap ‘hidden agenda’ menghancurkan Islam, merosakkan sistem agama di negara umat Islam? Adakah perlu dinafikan fakta-fakta ‘against Islam’ tersebut?
Saya bagi satu contoh mudah. Di dalam Al Quran terlalu banyak ayat yang menceritakan azab kaum kafir dan sikap kaum kafir yang memusuhi Islam. Ya, kita yang berusrah wajib akan faham dan sedar adanya konspirasi menjatuhkan Islam. Akan tetapi perlukah kita jaja atau hebah kepada kaum bukan Islam di hadapan mereka bahawa kamu kafir, kamu ahli neraka dan saya selamanya tidak akan mempercayai kamu kerana telah nyata dalam Al Quran kami bahawa kamu akan tetap menjadi musuh Allah. Adakah itu metod yang ditinggalkan Nabi?
Ahli JIM yang menyertai Pakatan Rakyat akan tetap bersama DAP dalam beberapa banyak isu bersama rakyat terutama dalam hal kezaliman (ISA, tahanan selektif, kekejaman polis), rasuah, penyelewengan, rampasan terhormat hak rakyat dan sebagainya yang menjadi isu sejagat. Akan tetapi, dalam hal penghinaan terhadap syariah Islam, tetap akan ditegur dan dibantah dan itulah yang telah dilakukan. Malah hasil teguran menyebabkan terhasilnya interaksi dan komunikasi, dan semestinyan komunikasi menghasilkan dakwah dan ‘education’ kepada kaum bukan Islam.
Kadangkala saya berfikir, benar teori Dr Mahathir dalam 'Malay Dilemma' dalam isu keharmonian kaum. Pada pandangan beliau, hubungan antara kaum di Malaysia jangan terus dikatakan harmoni. Harmoni dan tenteram adalah disebabkan tiada keterlibatan dan interaksi. Apabila ada interaksi, maka kadangkala ia menghasilkan konflik dan krisis. Pendakwah yang bijak akan mempergunakan konflik ini untuk menzahirkan apa itu Islam. Kecurigaan, kebencian atau ketidakfahaman kaum bukan Islam terhadap Islam bakal diminimakan melalui interaksi berpendidikan sebegini.
Saya juga berpengalaman kini menerangkan kepada kaum Hindu di kilang saya dalam pelbagai isu tempatan dan global yang melibatkan ketidakfahaman kaum bukan Islam terhadap syariah dan kaedah hidup Islam. Sebenarnya obses kita kepada isu konspirasi kafir terhadap Islam menyebabkan kita terus meletak mereka sebagai musuh sebelum kita menghadapi mereka melalui dakwah ‘muwajahah silmiyyah’.
Ya, betul ada konspirasi dan pakatan memusuhi Islam. Akan tetapi Nabi meletak misi interaksi semasa Ghuzwah berlainan benar dengan misi interaksi semasa Suluh(perdamaian), keperlembagaan (piagam), gencatan senjata, serta kaum ahli kitab yang bernaung di bawah negara Islam Madinah. Inilah cantiknya syariah Islam yang semestinya perlu ditafsirkan daripada tafsiran Rasulullah dan bukan menjuzuk-juzukkan dalil.
PAS mempelawa DAP bersama Barisan Alternatif semasa pilihanraya 1999. Adakah selepas itu PAS diam dalam isu hududnya yang segar pada era 1980an itu? Tidak. Malah, PAS mengenengahkan Dokumen Negara Islam pula yang menyebabkan DAP mengambil keputusan keluar BA beberapa tahun selepas itu.
Dilema antara untuk menghancurkan kezaliman kubra BN dalam masa yang sama masih berhasrat memahamkan DAP berkenaan prinsip pentadbiran politik Islam cukup mendalam. Dalam hal ini interaksi tetap akan berlaku. Penjelasan kepada sesiapa sahaja termasuk UMNO atau pembangkang berkaitan isu dan prinsip Islam tetap akan berlaku sama ada ia ditafsir secara negatif atau secara sihat. Inilah kerja jamaah dan gerakan Islam yang terus konsisten sehingga hari ini.
Hari ini agak malang juga jika ditinjau interaksi gerakan atau kelompok Islam dengan kaum bukan Islam hanya dilakukan secara ala kadar dan hanya bertujuan untuk perpaduan dan sokongan massa. Bagaimana pula kelompok ulama’ dan guru agama. Adakah terpisahnya sosial gerakan ulama’ menyebabkan ‘disengagement’ berlaku antara kelompok pemegang ilmu Islam dengan kaum bukan Islam. Sejauhmana khusus dan fokusnya gerakan ulama’ berinteraksi dalam menghasilkan dakwah komunikasi dengan kaum bukan Islam?
Rasulullah adalah bapa segala ulama’ dan bagindalah paling acapkali menyelesaikan permasalahan dan ketidakfahaman kaum bukan Islam dan Islam berkembang melalui cara interaksi dan penyelesaian konflik sebegini. Berbeza juga cara Rasul melayan kaum Islam yang enggan tunduk dengan syriah Islam dengan kaum bukan Islam yang memusuhi Islam kerana ketidak Islamnya mereka. Berbeza jaga cara Rasul melayan ketidak fahaman kaum Islam yang telah lama menganut Islam dengan kaum muallaf. Berbeza juga rasul bersiasah dengan kaum Islam tegar dengan kaum Islam opportunistis yang berkedudukan seperti Abu Sufian.
Adakah Rasulullah tidak faham prinsip dakwah Islam yang baginda sendiri wariskan? Rasulullah meninggalkan rangka kerja yang cukup bernilai untuk kita manfaatkan bersama. Itulah siasah dakwah Islam.
